القانون الحديث المفقود في الطـــب Lost modern law in medicine

Information and published for the first time in the world

Miracles médicales et scientifiques
du Saint Coran
Information et publiée pour la première fois dans le monde.

الكشف عن الاسرار الطبية العظيمة والمكنونة وعن الحكمة الكبري والمطلقة في قوله تعالي:
( فيه شفاء للناس )
................
ياترى ماهو سر الماء الذي داوى به الله نبيه أيوب عليه السلام؟
و لاول مرة علي مستوي العالم : الكشف عن السر ورفع الستار عن ماهية وسر الماء الذي داوي به الله سبحانه وتعالي سيدنا أيوب عليه وعلي رسولنا الكريم السلام. وهو يتعلق بالاصل المرضي وافرازاته في جسد الانسان.
And for the first time in the world to detect the nature of the mystery of the water that Dawei by God Almighty be upon our Master Ayub Ali Holy Prophet peace. It relates to the patients originally and secretions
in the human body

الطب القديم . وماذا قال الاولون.

ولنرجع الي الخلف عدة قرون لنري ماذا قال الاولون ماذا قال:بولس . وجالينوس . والكسندر. وابقراط . والطبري . والرازي وابن سينا .وداوود الانطاكي .
ليس الفتي من قال كان أبي ... ولكن الفتي من قال ها أنا ذا.
ليس انقاصا من قدرهم ابدا ولا نكرانا لعلمهم او فضلهم نهائيا بل هم في القلوب موجودون وفي الوجدان محفوظون فلولاهم ما كنا ولولا علمهم ماكان علمنا فقد اضائوا لنا الطريق بافكارهم ووضعوا ثوابت اقدامنا علي الطريق الصحيح بعلمهم .ومهما كتبنا ومدحنا في اخلاقهم وحكمتهم فلن نوفيهم حقهم اونوفيهم أجرهم .وعليهم رحمة الله وبركاته جميعا بما نفعنا من علمهم .ويجب ان نذكركم باننا سنذكر الحقائق تفصيلا ما كان منها صوابا وما كان منها خطئا. والهدف من ذلك هو احقاق الحق فقط ووضع النقاط فوق الحروف . وهذه بعض اللقطات من قانون ابن سينا علي سبيل المثال لا الحصر.. لقد ذكر الكتاب ان اسباب الصحة والمرض اربعة انواع واصناف وهي قانون هام جدا يرتكز عليه غالبية العلوم الوارده في الكتاب وما بني علي خطا فهو خطا ...وهو يفول : ان هذه الاسباب الاربعه هي : أسباب : ماديه .. وفاعلية .. وصورية .. وتماميه .
ويجب علينا ان نتوقف هنا قليلا قبل الخوض في الكتاب لمحاولة فهم ما يعنيه وما يقصده الكتاب بتلك الاسباب الاربعة الرئيسيه للصحة والمرض وتحليلها لمعرفة اين يكمن الخطأ واين مكمن الصواب .وعندما يذكر ابن سينا وما ادراك ما ابن سينا هذا القانون ويات باسباب اربعة رئيسية للصحة والمرض وهي الاسباب المادية ويعددها ثم الاسباب الفاعلية ويعددها ثم اسباب صورية ويعددها ايضا ثم باسباب تمامية ويعددها كذلك . ثم نأتي نحن الان في القرن الحادي والعشرون ونقول: ان تلك الاسباب الرئيسية المذكوره بما تحتويه من اسباب فرعية ليست فاعلة وليست اسباب رئيسيه في صناعة الصحة والمرض بالجسد البشري ولكنها اسباب ثانوية فقط وهي تعمل اما علي اظهار وتنشيط المرض الكامن بالجسد اصلا او تعمل علي تنشيط الخلايا والاعضاء وبالتالي علي اظهار عنصر الصحة وتفوقه علي عنصر المرض وليس ذلك وحسب بل ونختصر تلك الاسباب المذكورة ونبلورها في مسبب واحد فقط هو المسبب الرئيسي والفاعل الحقيقي في صناعة الصحة بعدم وجوده في الجسم البشري أو صناعة المرض اذا تواجد في الجسم البشري . ألا يستحق كل ذلك ويستوجب اهتمام السادة الباحثون؟؟؟
..............
ومن أجمل كلماته .. في الفصل الاول انه يقول { واعلم ان ضعف المعده يكاد يكون سببا لجميع امراض البدن } فقد اقترب جدا من الحقيقة المؤلمه ولكنه في حالة شك وغير متأكد عندما قال :{ يكاد يكون } بالاضافة الي انه لم يتطرق الي الاسباب التي تؤدي أصلا الي ضعف المعدة . وأيضا لم يتطرق ابدا الي الكيفية التي يمكن أن تكون المعدة بها سببا في جميع امراض الجسد ونحن نؤكد له بان شكه كان في محله وان مرض المعدة بالفعل هو سبب جميع الامراض . ولقد جاء في سياق حديث استاذنا ابن سينا جملة جميلة جدا جدا في باب الهضم في الفصل الثاني حيث قال :
واعلم أن فساد الهضم قد يؤدي إلى أمراض كثيرة خبيثة مثل الصرع والمالنخوليا المراقي ونحو ذلك بل هو أهم الأمراض ومنبع الأسقام . وإذا فسد هضم الناقهين ولو إلى الحموضة أنذر. ( وهذه الجملة وهذا الرأي أيضا يتفق معنا تماما و يؤكد قوانيننا الطبية .) ولكنه للاسف لم يخبرنا بالاسباب ولا بالكيفية التي تجعل فساد الهضم منبعا للاسقام .
كذلك نجده لم يتطرق الي اسباب مقنعة لفساد الهضم اصلا . ولم يتطرق كذلك الي الاعراض المرضية التي تسبق فساد الهضم. ولو تناولنا تلك الجزئية السابقه بشئء من التحليل فسنجد انها تتضمن ثلاث جزئيات هامه جدا.
الجزئية الاولي: فساد الهضم عند الجميع :وفساد الهضم يعني ان الجهاز الهضمي بكامل اعضاؤه وخلاياه قد حدثت فيه مشكلة اوقفته كليا او جزئيا عن اداء وظيفته المنوط بها وهي هضم الطعام وامتصاصه وهو يكون في المرتبة الاولي المرضية. وهو كما قال شيخ الاطباء ولا ننسي تلك الكلمة الهامة جدا وهي كلمة قد يؤدي الي الصرع والمالينخوليا ونحو ذلك علي حد تعبيره وكلمة ونحو ذلك تعني مافي نفس مرتبة هذان العرضان من امراض واعراض دون الدخول في تفاصيل وهي بعض اعراض المرتبة الثالثة المرضيه. وسنجده هنا قد شك وارتاب فقط في الامر بدايل قوله : قد يؤدي .وقد اسقطت من حساباته جميع اعراض المرتبة الثانية المرضيه منتقلا الي الثالثة مباشرة .ويجب هنا ان نتوقف وقفة طويله جدا ونسأل عن السبب الذي ادي الي حدوث تلك المشكله وهذا التعطيل للجهاز الهضمي ؟ وذلك لاننا لو عرفنا هذا السبب كان من اليسير جدا علينا ان نعي ونفهم ونعلم باقي الجزئيات والتطورات التاليه والمترتبة علي تلك الجزئية وتلك المرحلة المرضية والاهم من ذلك هو انه سيصبح من السهل واليسير علينا ان نتوصل الي المضاد الاكيد والفعال لمواجهته . واذا استطعنا مواجهته في هذه المرحلة الاولي وفي بداية رحلته القاتله فاننا بذلك سنقضي علي الاعراض المرضية الاولية الحالية وفي نفس الوقت سنتقي خطر توغله في الجسد ولن نصاب اونقع في براثن امراض مستقبلية ولن تكون هناك مرحلة مرضية ثانية او ثالثة ... والجزئية الثانية: اعترافه بان فساد الهضم اهم الامراض ومنبع الاسقام .وهذه الجزئية تنقسم الي قسمين وشقين هامين جدا جدا ويجب ان نتوقف عندهما كثيرا ونتأملهما مليا لنفهم جيدا ماتعنيه وماتحمله من معاني سامية ومفيدة للغاية . فالقسم او الشق الاول : هو انه يقول: ان فساد الهضم اهم الامراض وهذا بعني ان فساد الهضم وضعفه هو الركيزة العظمي والاساس الذي يبني المرض بانواعه عليه بنيانه. ويجب علي الطبيب الماهر ان يعمل علي توجيه كل اهتمامه ومضاداته العلاجيه لاصلاح هذا الفساد وتلك الاعطال متمثلة في اسبابها وليس في اعراضها ولا ينظر الي غيرها من اعراض اخري مصاحبة. ويجب ان ننتبه جيدا الي هذا القانون الهام فهو لم يقول ان مرض الكبد هو أهم الامراض أو السكري أهم الامراض أو امراض القلب اهم الامراض او مرض السرطان اهم الامراض بل اختص فساد الهضم بالذات لاهميته العظمي . ولنا شرح تفصيلي أخر بهذا الصدد .ولن يتم علاج فساد الهضم اصلا الا بتوجيه المضادات العلاجية نحو ذلك الاصل المرضي القابع بخلايا الجهاز الهضمي او افرازاته المرضيه الموجوده بالامعاء والتي هي الاسباب الحقيقية في وجود هذا الفساد للهضم .. .والشق الثاني هو قوله عن فساد الهضم : ومنبع الاسقام . وكلمة الاسقام لا تخفي علي الجميع بانها تعني جميع انواع الظواهر والاعراض المرضية التي تظهر علي الانسان . وهذا يعني ان فساد الهضم هواول خطوة علي طريق الهلاك بأنواع المرض المختلفة وبواسطته يكتسب المرض قوة الدفع والاستمرارية للتوغل في جميع خلايا الجسد واعضاؤه وهو من اهم المؤشرات المنذرة بالاصابة بالمرض الخطير والمزمن مستقبلا . والجزئية الثالثة فيما ورد ذكره هي قوله : وإذا فسد هضم الناقهين ولو إلى الحموضة أنذر. . وهذا يعني ان المريض في حالة النقاهة من المرض اذا شعر باعراض الحموضه فقط وهي عرض من اعراض فساد الهضم فهذا ينذره بعودة المرض مرة ثانية . ونحن نزيد عليه بان فساد الهضم طالما وقع وحدث ولو مرة واحدة فهو انذار بالاصابة بالمرض الخطير والمزمن ولا علاج نهائي وناجح الا باتباع ارشاداتنا وتعاليمنا وقوانيننا العلاجية الجديدة.
ويمكننا القول بان النتيجة التي يمكننا استخلاصها من الكلام وما قيل عن فساد الهضم المعدي والمعوي باعراضه المرضية الدالة عليه سواء كانت في المعدة تلك الاعراض او في الجهاز الهضمي هي انه: هناك قوة خفية وغير معلومة أو مرئية مكمنها الجهاز الهضمي تصيبه بخلل وظيفي يترتب عليه فساد وعسر الهضم باعراضه المختلفة وتعمل علي امداد المرض بالقوة و دفعة للاستمرارية في مسيرته ورحلته داخل الجسد. وامداده المستمر بالمواد المخربة لخلايا الجسد واعضاؤه لذلك لا يمكن ان يتم علاج اي اعطال عضوية طالما تلك القوة في اوج نشاطها وقوتها .وهذه المواد والافرازات المرضية تتواجد بالمعدة والامعاء اولا ثم تبدأ الانتشار في خلايا الجسد واعضاؤه مستمدة قوة الدفع والاستمراريه من اصلها المرضي كما ذكرنا .وهذه القوة قد تزداد حدة احيانا في حالة ضعف الجسد وجهازه المناعي وقد تصاب بالضعف احيانا اخري في حالتين: اولاهما : في حالة تقوية الجسد وخلاياه لاي سبب وتبعا للمؤثرات الخارجية المادية والمعنوية التي تؤثر علي الجسد بالقوة والضعف.
والحالة الثانية: في حالة استخدام اي نوع من المضادات العلاجيه المؤثرة علي تلك الاصول او افرازاتها باي شكل من اشكال الاستخدام . ونكرر باننا لو امعنا النظر في أراء جميع العلماء السابقين سنجد انهم قد اتفقوا جميعا وبلا استثناء علي ان امراض الدرجة الثانيه والدرجة الثالثة المرضيه مهما كان نوعها وموقعها في الجسد نجدهم قد اتفقوا جميعا علي مسمي( اشتراكها ) مع امراض لاعضاء اخري في الجهاز الهضمي .وهذا طبعا يؤكد ما نعلنه نحن بان جذور المرض تمتد الي الجهاز الهضمي ومنه يبدأ مسيرته في جميع انحاء الجسد وقد خدعتهم كلمة ( الاشتراك ) ولم ينتبهوا الي ان ذلك ليس ( اشتراك ) ولكنه ( امتداد ) للمرض من الجهاز الهضمي لان اصابة اعضائه تكون دائما في بداية تكون المرض وفي مرحلة مبكرة سابقه ثم يتطور ويمتد المرض بعد ذلك بفترة زمنية غير محددة تبعا للزيادة في الكم المرضي ليصيب اعضاء اخري جديدة وتظهر لنا اعراض مرضيه من الدرجة الثانية هذا اذا لم يتم العلاج المناسب ثم يتطور ويمتد بعد ذلك مرة اخري بعد مرور الوقت لتظهر لنا اعراض الدرجة او المرتبة الثالثة المرضيه وهي المزمنة والخطيرة...فكما اخطأ السابقون فقد أخطأ اللاحقون فيما نعتبره العمود الفقري للطب وأساسه الذي يجب ان يبني عليه بنيانه .ولتكتمل اركانه .بصورة صحيحة ودقيقه لا مجال للخطأ فيها علي الاطلاق ... ( فلابد لكل شيء في الحياة من : 1- سبب ثم 2- بداية ثم 3- امتداد ثم 4- نهاية )
بقية الموضوع

نشرت جريدة الاهرام المصرية في عددها الصادر اليوم الاثنين29:سبتمبر2014
في الصفحة 15 خبرا بعنوان يقول : جامعة اسيوط:حبوب منع الحمل تسبب سرطان الثدي.
اسيوط: حمادة السعيد: كشف الدكتور:صلاح مبروك استاذ الاورام بمعهد جنوب مصر للاورام عن ان تناول حبوب منع الحمل وشرب الكحوليات من اكثر العوامل خطورة في التاثير علي الاصابة بسرطان الثدي. كما حذر من المفاهيم الخاطئة التي يتم تداولها عبر المنتديات والمواقع الالكترونية وشيكات التواصل الاجتماعي حول هذا الموضوع واضاف ان سرطان الثدي يصيب نحو مليون ونصف المليون مريض سنويا في العالم . جاء ذلك في خلال الدورة التدريبية الصحية التي نظمها كلية التربية بجامعة اسيوط.
ولنا تعليق فقط يقول:
ارحموا من في الارض . يرحمكم من في السماء .

.....................

جزء من الموضوع : منقول
اقرا المزيد : أسباب سرطان الثدي .